21 C
Dushanbe

Единство или страх?

В административном центре Горно-Бадахшанской автономной области прошла торжественная церемония празднования 28-й годовщины Дня национального единства с участием президента Таджикистана Эмомали Рахмона.

День национального единства отмечается как государственный праздник Таджикистана ежегодно с 1998 года, спустя год после того, как 27 июня 1997 года в Москве, столице Российской Федерации, был подписан Общее соглашение об установлении мира и национального согласия в Таджикистане» между правительством Рахмона и ОТО (Объединённой таджикской оппозиции) при участии президента России, представителя Генерального секретаря ООН, ОБСЕ, Организации исламской конференции и министров иностранных дел стран-наблюдателей.

Это соглашение, подписанное Эмомали Рахмоном — президентом страны, покойным Саид Абдулло Нури — лидером ОТО, и ныне также покойным Гердтом Дитрихом Мерремом — специальным представителем Генерального секретаря ООН, положило конец пятилетней гражданской войне в Таджикистане и открыло путь к миру и согласия в стране.

Значение этого соглашения для народа и государства Таджикистана было настолько жизненно важным, что президент Таджикистана назвал его документом, равным по значимости Декларации о независимости. Именно благодаря этому судьбоносному документу День национального единства был признан государственным праздником. В течение нескольких лет после этого, вплоть до завершения деятельности Комиссии по национальному примирению, праздник отмечался совместно с участием Эмомали Рахмона и главы этой Комиссии покойного Саида Абдулло Нури.

Комиссия по национальному примирению представляла собой сложный орган, сформированный из представителей правительства и оппозиции на основе Соглашения о мире, и которой было поручено обеспечить исполнение всех пунктов и решений мирного соглашения.

Однако после завершения деятельности Комиссии в 2000 году, Эмомали Рахмон, как лидер одной из сторон мирного соглашения, отказался от совместного празднования данного праздника и от приглашения представителей другой стороны. Постепенно была сформирована такая риторика, что мир и единство стали исключительно его личной заслугой, и он представлял их как результат лично своей деятельности. Он делал вид, что другой стороны вообще никогда не существовало.

Именно поэтому праздник «День национального единства» постепенно начал терять прежнюю популярность и торжественность.

В 1999 году по решению Маджлиси Оли (парламента страны) мир и единство были признаны уникальным достижением Рахмона, и ему было присвоено звание «Героя Таджикистана». Спустя годы, после того как Партия исламского возрождения Таджикистана (ПИВТ) — основная сила и большая часть ОТО — была запрещена в 2015 году и признана террористической, Рахмон официально превозгласил себя «Основателем мира и национального единства».

Конечно, к тому моменту значительная часть условий и положений мирного соглашения не соблюдались и фактически были упразднены, и он шаг за шагом изменил в свою пользу политическую обстановку в стране.

Здесь стоит напомнить о двух ключевых вопросах, которые играли основную роль в процессе установления национального единства и реализации Соглашения о мире и напрямую касались будущего создания государства. Эмомали Рахмон интерпретировал их в свою пользу, поменяв политику примирения и диалога на авторитаризм и силу. Тем самым он послал другой стороне мира ясный сигнал: больше с ними решать вопросы мирно он не собирается.

Другая сторона мира, которая к тому моменту фактически была представлена лишь Партией исламского возрождения Таджикистана (ПИВТ), не имела иного выбора, кроме как подчиниться, хотя два ключевых вопроса — установление президентского срока в Конституции и придание конституционного статуса религиозной партии— были приняты после жарких и напряжённых дебатов во время работы Комиссии по национальному примирению.

Однако в 2003 году Эмомали Рахмон без всякой необходимости внес изменения в Конституцию, устранив именно эти статьи и положения, по которым обе стороны — участники гражданской войны и процесса мирного урегулирования — пришли к соглашению. Он отменил ограничение президентского срока и возрастной предел кандидата в президенты, который сотсавлял 65 лет, сделав их выгодными лично для себя: срок продлился до двух семилетий, возрастной потолок исчез.

Таким образом, Рахмон фактически отверг и объявил нелегитимным Общее соглашение о мире и национальном согласии, а День Национального единства постепенно превратился в демонстрацию личной власти и правления самого Рахмона.

Достигнув этой стадии, Рахмон начал публично унижать, порицать и всячески ослаблять другую сторону мира. В 2006 году он организовал празднование Дня национального единства в Раштском районе и пригласил на него покойного Саида Абдулло Нури и уважаемого Ходжи Акбара Тураджонзода — представителей другой стороны. Однако их определили среди зрителей, тогда как сам Рахмон единолично восседал на трибуне.

В этом регионе, который считался зоной влияния оппозиции и в особенности ПИВТ — основной силы с другой стороны мира, Рахмон намеренно продемонстрировал слабость, бессилие и незначительность другой стороны в глазах народа, одновременно подчёркивая собственную силу и доминирование.

Раҳмонне только показал, но фактически заявил, что разговоры о мире и примирении устарели и стали достоянием истории. С этого момента любое упоминание о мире и единстве сводилось исключительно к его имени и политике его государства.

Именно так и произошло. Имя и деятельность другой стороны были не только забыты, но и объявлены запрещёнными. То есть праздник национального единства изменил свою форму и содержание, превратившись в чествование Рахмона, его власти и политики, хотя, как известно, ни один мир не бывает односторонним — он обязательно предполагает две стороны.

Праздник Единства стал проводиться лишь ради одного человека, в то время как другая сторона была полностью предана забвению. В последующие годы торжественные праздования проходили таким образом, будто на празднике присутствовала только победившая сторона.

Но несмотря на всё это отрицание и забвение, политика Рахмона в отношении другой стороны мира с каждым годом становилась всё более жёсткой и агрессивной.

С тех пор как осенью 2015 года деятельность ПИВТ была запрещена и партия была объявлена террористической организацией, Рахмон на каждом выступлении с особой яростью и гневом обвинял её — другую сторону мира — в развязывании гражданской войны. Он постоянно подчёркивал, что он не подписывал мирное соглашение с ПИВТ.

В итоге, в мае 2016 года, когда Партия исламского возрождения Таджикистана уже была устранена с политической арены, Конституцию вновь вынесли на референдум. На этот раз из неё была исключена статья 28, допускавшая существование политических партий религиозного характера, а наоборот, пункт о президентском сроке был изменён таким образом, чтобы Эмомали Рахмон мог оставаться у власти бессрочно.

Таким образом, праздник Дня национального единства превратился в демонстрацию страха, а подлинное единство и реальное национальное согласие были полностью уничтожены.

И вот теперь Рахмон отправился в Хорог и провел там торжественную церемонию по случаю Дня национального единства. Жители города встречают его с песнями и плясками — того самого человека, по чьему прямому приказу три года назад, в это время, десятки из их близких были «нейтрализованы», а они сами тогда сидели в трауре, с воплями и слезами по погибшим.

Теперь вы скажите: что принёс Рахмон в Хорог, единство или страх?

Поделиться:

Популярный

Похожие темы
Больше похоже на это

Радио Озоди больше не будет работать в Таджикистане?

Радио Озоди закрывает свой центральный офис в городе Душанбе...

Президент Таджикистана подписал принятый парламентом закон об амнистии

Депутаты Маджлиси намояндагон (нижней палаты парламента) Республики Таджикистан 16...

Путин сократил срок обязательного медосмотра для мигрантов до 30 дней

Президент России Владимир Путин подписал закон, ужесточающий правила прохождения...

В Польше убит российский художник и акционист

В понедельник, 15 июня, в Польше был убит российский...